《生活茶》十問
活茶撰寫《生活茶》時不斷聚焦思考以下十個大問題。
這些問題的深度都很夠，但是你卻沒辦法從網路資訊、其他茶書、或是茶人方面得到答案。
(相關的答案卻可在本書解答，線索提示在每題的最後，例如：（1-3）代表《生活茶》第一章的第三節。)
問題一：日本茶道的中心思想是「和敬清寂」，活茶道的中心思想為「敬天愛人」。
請問何者的思想，才是老子、莊子、孔子、孟子、佛陀，以及耶穌共同的思想核心？為什麼？（1-1）
問題二：老子說：「道法自然」。我們以茶的本性為基礎，從而建立的茶具審美三大標準是什麼？
為了與茶成為莫逆之交，然後在喝茶時能完整的體會茶湯美好，請問人在此生的修行三大方向？（1-3）
問題三：請從宏觀歷史（macro history）的角度，探討為什麼明神宗的萬曆年間（1573年～1620年），是區隔古代及現代茶史的斷代期？（2的前言）
問題四：中國人最早將茶做為飲料，道家思想也是源自於中國。為什麼茶與道結合後而產生的茶道思想，是日本人千利休在四百年前首先主張？為什麼華人沒有人提出茶道思想呢？（2-1）
問題五：唐、宋、明、清等四個朝代的茶人裡，請各舉出五位代表性的茶人，並且比較這四組人馬的差異。（2-1與2-2。提示：引領風潮之茶人的人文素養，決定了那個時代之茶文化的高度、廣度及深度）。
問題六：請嘗試用行銷學的內容分析法，拆解陸羽《茶經》與千利休的《南方錄》後，說明這兩本書的特色、優點及缺失。（3-1與3-2）
問題七：活茶道並不重視茶禮、茶席、規矩、儀式、泡茶技藝，以及茶會布置，而將心力貫注於敬天愛人思想的闡述，請問原因為何？（3-4）
問題八：《金剛經》的忍辱修行者故事裡，佛陀悟道後就與自然合而為一，此時「佛即是茶」，請問這個結論是如何地產生？（4-3）
問題九：老子《道德經》認為「上善若水」，所以水很接近道。《生活茶》的活茶說：「至善若茶」，所以茶就是道。請問茶為什麼是至善？（4-4）
問題十：活茶道非常重視「喝茶」，請問「喝茶的最高境界」是什麼？你要如何透過「自證自悟」的過程，最後確認自己達到這個境界呢？（7-4）
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